دلالات الإشارات الجسدية في شرح ابن السكيت على ديوان عروة بن الورد

  • الدكتور/ عوَّاد بن بايق الشمَّريّ أستاذ مشارك الدراسات العربية / العميد الحالي للكلية الجامعية بتيماء- جامعة تبوك - المملكة العربية السعودية
الكلمات المفتاحية: الصعلكة، الدلالة، السياق اللغوي، السياق غير اللغوي، المحرَّم اللغوي

الملخص

هدفت هذه الدراسة إلى تحديد معنى الإشارات الجسمية، والوقوف على دلالاتها المختلفة، وتحديد قيمتها في شرح ابن السكيت لديوان عروة بن الورد أحد شعراء الصعاليك في العصر الجاهلي، وقد اتبع الباحث المنهج الوصفيّ المعتمد على التحليل، والاستنباط. وقد توصلت الدراسة إلى أن الإشارات الجسدية تمثل جانباً رئيساً من جوانب علم الدلالة اللغوي؛ إذ تعمل على أداء المعنى بصورة جيدة، كما كشفت الدراسة عن كون الإشارات الجسدية قد تكون اختيارية، وقد تكون إجبارية مفروضة على الشخص، كما أظهرت كثرة استخدام عروة بن الورد للإشارات الجسدسة المستخدمة في المساعدة، والإيثار، والتضحية للآخرين؛ مثل: الحياء، والعين، والأسنان، واليد، وأخيراً كشفت عن عدم وجود أي إشارة جسدية؛ تدل على سوء الخلق؛ كالأنف، أو عض الأصابع، أو الشفتين؛ وهذا يعكس طبيعة عروة بن الورد الذي كان يتصف بدماثة الخلق.

المراجع

(أولاً)- المراجع العربية:
1- القرآن الكريم
2- أساس البلاغة: الزمخشري، جار الله محمود، دار صادر، بيروت، 1979م.
3- الأصوات والإشارات : أ.كندراتوف، ترجمة : شوقى جلال، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1972م.
4- البيان والتبيين : (الجاحظ ) أبى بكر عثمان بن عمرو بن بحر، تحقيق : عبدالسلام محمد هارون، دار الفكر، بيروت، د.ت.
5- بغية الوعاة: ت: دياب، العصرية، بيروت، 2009م.
6- التصوير الفنى فى القرآن : سيد قطب، دار المعارف، القاهرة، 1994م.
7- التعبير الإشاري في الشعر الجاهلي: عبد المجيد الإسداوي، مجلة كلية دار العلوم، جامعة المنيا، المجلد 4، العدد26، 2012م.
8- الحركة الجسمية في لامية العجم للطغرائي- دراسة بلاغية: عيد الجندي، مجلة كلية الآداب، جامعة طنطا، العدد 32، 2018م..
9- دلالات الإشارات الجسمية: خيري قدري، مركز الحضارة العربية، القاهرة، 2006م.
10- الدلالات اللغوية للحركات الجسمية في الأحاديث النبوية: ياسر مسعد أحمد عوض الله، رسالة ماجستير، كلية الآداب، جامعة الإسكندرية، 1999م.
11- ديوان عروة بن الورد: عروة بن الورد، ت: عمر الطباع، دار الأرقم، بيروت، 1995م.
12- ديوان عروة بن الورد بشرح ابن السكيت: قدم له ووضع حواشيه: راجي الأسمر، دار الكاتب العربي، بيروت، 1997م.
13- زاد المعاد: ابن قيم الجوزية، المطبعة المصرية، القاهرة، د. ت.
14- سيكولوجية فنون الأداء : جلين ويلسون، ترجمة : د.شاكر عبدالحميد، المجلس الوطنى للثقافة والفنون والآداب، الكويت، 2000م.
15- سيكولوجية اللغة والمرض العقلى: د.جمعة سيد يوسف، المجلس الوطنى للثقافة والفنون والآداب، الكويت، 1990م.
16- طبقات النحويين واللغويين: ابن المعتز، ت: فراج، دار المعارف، القاهرة، 2019م.
17- علم الدلالة : د.فريد عوض حيدر، الآداب، القاهرة، 2005م.
18- علم الدلالة "إطار جديد : ف.ر.بالمر، ترجمة : د.صبرى إبراهيم السيد، دار المعرفة الجامعية، الأسكدنرية، 1999م.
19- علم اللغة د.على عبدالواحد وافى، دار نهضة مصر، القاهرة، 1945م.
20- علم اللغة الاجتماعى : د.صبرى إبراهيم السيد، دار المعرفة، الأسكندرية، 1995م.
21- علم النفس اللغوى: نوال عطية، الأنجلو، القاهرة، 1990م.
22- الفلسفة اللغوية : جرجى زيدان، مراجعة : د.مراد كامل، دار الهلال، القاهرة، 1969م
23- القاموس المحيط: الفيرزآبادي، مجد الدين بن يعقوب، الحلبي، القاهرة، 1950م.
24- اللسان والإنسان : د.حسن ظاظا، دار المعارف، الأسكندرية، 1971م.
25- لغة الجسد- كيف تقرأ أفكار الآخرين من خلال إيماءاتهم: ألن بيز، ترجمة: سمير شيخاني، الدار العربية للعلوم- دار الآفاق الجديدة، بيروت، 1997م.
26- مجمع الأمثال: الميداني، أبو الفضل أحمد بن محمد، ت: محمد محيي الدين عبد الحميد، مصطفى البابي الحلبي، القاهرة، 1977م.
27- محاضرات في علم اللغة الاجتماعي: محمد حسن عبد العزيز، دار الهاني للطباعة، القاهرة، 2009م.
28- مصطلحات الدلالة العربية- دراسة في ضوء علم اللغة الحديث: جاسم محمد عبد العبود، دار الكتب العلمية، بيروت، 2007م.
29- النهاية في غريب الحديث والأثر: ابن الأثير، مجد الدين، ت: طه الزاوي ومحمود الطناحي، دار الفكر، بيروت، 1995م.
(ثانياً)- المراجع الأجنبية:
30- Rajeed: Introducing socio linguistics, pp187- 188.
.
منشور
2021-08-06
كيفية الاقتباس
الدكتور/ عوَّاد بن بايق الشمَّريّ. (2021). دلالات الإشارات الجسدية في شرح ابن السكيت على ديوان عروة بن الورد. المجلة الدولية للعلوم الإنسانية والاجتماعية, (23), 33-46. https://doi.org/10.33193/IJoHSS.23.2021.268
القسم
المقالات