المباحث العقدية في سورة يس

  • راكان تحسين حمه هاوار اربيل – كردستان العراق
الكلمات المفتاحية: المباحث العقدية، سورة يس، القرآن الكريم

الملخص

 مما لا شك فيه أهمية العقيدة في حياة الإنسان المسلم- فهي سر سعادته في الدنيا والآخرة فالعقيدة هي الأساس في بناء الإنسان المسلم، فلا بد له من فهم الدين الإسلامي فهماً صحيحاً حتى تستقيم حياته، لذا نجد الرسول ( صلى الله عليه وسلم) مكث ثلاثة عشر سنة بمكة ينزل عليه القرآن، وكان في غالبه ينصب على البناء العقدي حتى إذا تمكنت العقيدة في نفوس أصحابه رضوان الله عليهم نزلت التشريعات الأخرى، فهي أول ما ابتدأ به النبي(صلى الله عليه وسلم) هو غرس العقيدة التي هي سر بعثة الرسل جميعاً عليهم السلام من آدم حتى سيدنا محمد ( صلى الله عليه وسلم) فمن هنا جاء هذا البحث لتوضيح أهم القضايا العقدية التي تناولتها سورة يس لتربية الإنسان المسلم والمجتمع المسلم لترسيخ هذه المفاهيم.

قسمت البحث الى تمهيد ومبحثين، تحدثت في التمهيد عن التعريف العام بسورة يس ، وقسمت المبحث الأول إلى أربعة مطالب، تحدثت في المطلب الأول عن التوحيد الربوبية، أولا معن الرب لغةً واصطلاحاً، ثم الآيات الواردة في سورة يس عن هذا التوحيد.

وفي المطلب الثاني تحدثت عن التوحيد الألوهية، أولاً تعريف توحيد الألوهية والآيات الواردة في سورة يس عن هذا التوحيد ثم جئت بالأدلة من السنة عن هذا التوحيد.

وفي المطلب الثالث تحدثت عن توحيد الأسماء والصفات، أولاً تعريفه ثم الأسماء الواردة عن هذا التوحيد.

وفي المطلب الرابع تحدثت عن الإيمان بالأنبياء، أولاً أهمية الإيمان بالأنبياء ثم الآيات الواردة عن هذا الموضوع.

ثم قسمت المبحث الثاني أيضا إلى أربعة مطالب في المطلب الأول تحدثت عن نفخ الصور ، وهل نفخ الصور نفختين أو ثلاث نفخات، جئت بأدلة الفريقين ناقشت الأدلة ورجحت الرأي الصواب، والله أعلم.

وفي المطلب الثاني تحدثت عن البعث والنشور فسرت الآيات الواردة عن هذا الموضوع استفدت من كتب التفسير المعتبرة.

وفي المطلب الثالث تحدثت عن الإيمان باليوم الآخر، أولاً أهمية هذا الركن، ثم الآيات الواردة عن هذا الركن.

وفي المطلب الرابع: تحدثت عن الجنة والنار، هل الجنة والنار موجودتان أم لا تحدثت عن هذا الموضوع جئت بالأدلة ورجحت الرأي الصواب.

وفي الخاتمة سجلت النتائج والتوصيات التي توصلت إليها.

المراجع

1. ابن تيمية، ، أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني، مجموع الفتاوى، تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، د.ط، (المملكة العربية السعودية: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، ١٤١٦ هـ/ ١٩٩٥ م.
2. ابن حجر: فتح الباري لابن حجر العسقلاني طبعة المكتبة السلفية ، القاهرة الطبعة الأولى.
3. ابن كثير: تفسير القران العظيم لإبن كثير ، عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي المتوفى سنة 774هـ ، تحقيق هاني الحاج ، المكتبة التوفيقية، القاهرة ، مصر
4. أبو حيان : تفسير البحر المحيط لمحمد بن يوسف الشهير بأبي حيان الأندلسي المتوفى سنة 745هـ ، دار الكتب العلمية، الطبعة الثانية 1428هـ - 2007م .
5. أبو داود: سنن أبي داود ، أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي السِّجِسْتاني (المتوفى: 275هـ) ت: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، صيدا – بيروت.
6. الإسفراييني : أبو المظفر عماد الدين ت 371هـ، التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين، تحقيقـ كمال يوسف الحوت، عالم الكتب ، بيروت، ط1 ، 1983م.
7. الأشعري ، أبو الحسن علي بن اسماعيل بن بشر ، ت 324هـ ، مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين ، ت : محمد محي الدين عبدالحميد
8. الباقلاني ، القاضي بن بكر بن الطيب ، ت 403هـ ، الإنصاف فيما يجب إعتقاده ولا يجوز الجهل به ، ت: زاهد الكوثري ط 3 ، 1400هـ
9. التفتازاني : سعد الدين مسعود بن عمر ، ت 793هـ ، شرح المقاصد ، منشورات شريف الرضي، ط1 ، 1409هـ - 1989م.
10. التميمي: معتقد أهل السنة والجماعة في توحيد الأسماء والصفات، لمحمد بن خليفة بن علي التميمي، أضواء السلف الرياض المملكة العربية السعودية ، 1419 هـ - 1999م،
11. الجويني : إمام الحرمين عبد الملك بن عبد الله بن يوسف ، ت 478هـ ، لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة، تحقيق، فوقية حسين محمود، عالم الكتب ، بيروت، ط2 ، 1987م.
12. الحكمي: معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول، حافظ بن أحمد بن علي الحكمي ت: 1377هـ، ، تحقيق: عمر بن محمود أبو عمر، دار ابن القيم - الدمام، الطبعة الأولى، 1410 هـ/ 1990،
13. الحلي: ابن علي ابن المطهر ت 762هـ ، كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، ط1 ، 1408هـ - 1988م.
14. الرازي : فخر الدين محمد بن عمر ، ت 606هـ ، المعالم في أصول الدين، قدم له وحققه: طه سعد ، مكتبة الكليات الأزهرية.
15. الزركشي ، بدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله الشافعي، ت 794هـ ، تشنيف المسامع بجمع الجوامع لتاج الدين السبكي، تحقيق، د. عبد الله الربيع ود. سيد عبد العزيز، مؤسسة قرطبة والمكتبة المكية ، ط2 ، 1419هـ - 1999م.
16. السعدي: القول السديد شرح كتاب التوحيد، تحقيق: المرتضى الزين السعدي، عبد الرحمن بن أحمد، ط/ ٣،( مجموعة التحف النفائس الدولية، د.ت)
17. السفاريني: لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية، لشمس الدين، أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي (المتوفى: 1188هـ) ، مؤسسة الخافقين ومكتبتها – دمشق، الطبعة: الثانية - 1402 هـ - 1982 م.
18. الصابوني: صفوة التفاسير : لمحمد بن علي الصابوني (رحمه الله) دارإحياء التراث العربي بيروت لبنان ، الطبعة الأولى سنة 1425هـ - 2004م.
19. صحيح البخاري محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي دار طوق النجاة الطبعة الأولى، 1422هـ.
20. القرطبي : التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة ، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (المتوفى: 671هـ) ، تحقيق : الدكتور: الصادق بن محمد بن إبراهيم، مكتبة دار المنهاج للنشر والتوزيع، الرياض ، الطبعة: الأولى، 1425 هـ
21. القرطبي الجامع لأحكام القران لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي ، تحقيق : عبد الرزاق المهدي، دار الكتاب العربي – بيروت لبنان 1429 – 2008م،
22. المعجم الوسيط لمجمع اللغة العربية، القاهرة دار الدعوة
23. ملكاوي: عقيدة التوحيد في القرآن الكريم، لمحمد أحمد محمد عبد القادر خليل ملكاوي، مكتبة دار الزمان، الطبعة الأولى، 1405 ه/ 1985 م
24. الهمداني: الصحيح المسند من أسباب النزول، مقبل بن هَادي بن مقبل بن قَائدَةَ الهَمدَاني الوادعيُ (المتوفى: 1422هـ)، مكتبة ابن تيمية – القاهرة سنة 1408هـ- 1987م.
25. الهندي ، صفي الدين الهندي ت 715هـ ، الآراء الكلامية ، تحقيق ، ثائر علي الحلاق، دار النوادر اللبنانية ، الطبعة الأولى 1435هـ - 2014م.
26. الوجيز في عقيدة السلف الصالح، لعبد الله بن عبد الحميد الأثري.
منشور
2022-05-27
كيفية الاقتباس
راكان تحسين حمه هاوار. (2022). المباحث العقدية في سورة يس. المجلة الدولية للعلوم الإنسانية والاجتماعية, (33), 1-15. https://doi.org/10.33193/IJoHSS.33.2022.403
القسم
المقالات