Suhrawardi’s Doctrine of Divine Science
Abstract
The problem of divinity occupied the philosophers of Islam in all their doctrinal schools, but it was a central point in the visions of the philosophers of Sufism. While acknowledging the existence of the attribute of knowledge, they differed in their interpretation of the nature and quality of divine knowledge, and it is therefore problematic to research to clarify Al-Suhrawardi’s position on it. Al-Suhrawardi is a figure that sparked controversy between the speakers and philosophers, and they were divided regarding his views that provoked a sedition around him that led to his killing. Therefore, we must search for what leads to suspicions of misunderstanding the purposes of the philosophers, the most prominent of which is Suhrawardi. The research was divided into three axes: a preface, a first topic, a second topic, and then the conclusion.
References
1. الأحمد نكري، عبد النبي بن عبد الرسول(ت القرن 12 هـ): دستور العلماء، تعريب: حسن هاني، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 2000م.
2. الأشعري، أبو الحسن علي بن إسماعيل أبو موسى (ت324ه): مقالات الإسلاميين وأخطاء المصلين،تحقيق: نعيم زرزور، المكتبة العصرية، ط3، 2005.
3. إبراهيم مدكور: بين السهروردي وابن سينا ضمن كتابه التذكاري لشيخ الاشراق السهروردي الذكرى المئوية الثامنة لوفاته، المكتبة العربية، القاهرة، 1394هـ.
4. ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد (ت808هـ): ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر، تحقيق: خليل شحادة، دار الفكر، بيروت، ط2، 1988م.
5. ابن خلكان، أحمد بن محمد بن إبراهيم(ت 681هـ)، وفيات الأعيان، تحقيق: احسان عباس، دار صادر بيروت، ط1، 1900م.
6. ابن سينا ، ، أبو علي الحسين بن عبد الله(ت428هـ): المنطق، ص 25. الكتاب على موقع الوراق http://www.alwarraq.com
7. ابن سينا، ، أبو علي الحسين بن عبد الله(ت428ه): : النجاة، تحقيق: عبد الرحمن عميره، دار كيل، بيروت، ط1، 1992م.
8. ابن سينا، ، أبو علي الحسين بن عبد الله(ت428هـ): : رسالة التعليقات نشر بيدار إيران.
9. ابن سينا، الحسين بن عبد الله (ت 428ه)، الإشارات والتنبيهات، تحقيق: سليمان دنيا، دار المعارف، مصر.
10. ابن عربي، محي الدين (ت 638ه): رسائل ابن عربي ،تحقيق: محمد عزت، دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة، 2009م.
11. ابن منظور : محمد بن مكرم بن علي(ت 711ه): لسان العرب، دار صادر ، بيروت، ط3، 1414ه.
12. أبو ريان، محمد علي : اللمحات في الحقائق لشهاب الدين السهروردي، دار المعرفة الجامعية، مصر، 1988م.
13. أبو ريان، محمد علي أبو ريان: أصول الفلسفة الإشراقية، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، ط2، 1978م، ص 17ـ 18.
14. أبو ريان،محمد علي: الحركة الصوفية في الإسلام، دار المعرفة الجامعية، مصر، 1994م.
15. أسماء عبد الله غني: السهروردي المقتول مؤسس مذهب الإشراق، بحث منشور في مجلة كلية التربية للعلوم الإنسانية، جامعة تكريت، , المجلد 27, العدد 9، 2020م.
16. بدوي، عبد الرحمن: موسوعة الحضارة العربية الإسلامية، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، ط1، 1995م.
17. الجرجاني، علي بن محمد بن علي (ت816هـ):التعريفات، تحقيق: إبراهيم الإبياري، دار الكتاب العربي، بيروت، 1405هـ.
18. جميل صليبا: المعجم الفلسفي. دار الكتاب اللبناني، بيروت، 1982م.
19. حكمي، حافظ بن أحمد (ت 1377هـ): معارج القبول بشرح سلم الوصل إلى علم الأصول، تحقيق: عمر بن محمود، دار ابن القيم، 1990م.
20. الزبيدي، محمد بن محمد الحسيني (ت 1205هـ): تاج العروس، تحقيق: مجموعة من المحققين، دار الهداية.
21. السهروردي: كلمة التصوف، تحقيق: نجفقلي حبيبي، طبعة طهران،1977م.
22. السهروردي، أبو الفتوح (ت 587ه): حكمة الإشراق، تحقيق: أنعام حيدورة، دار المعارف الحكمية، 2010م.
23. السهروردي، أبو الفتوح (ت 587ه): مجموعة الحكمة الإلهية، تصحيح هنري كوربان، مطبعة المعارف، استامبول،1945م.
24. السهروردي، أبو الفتوح (ت 587ه): هياكل النور، تحقيق وتقديم د. أبو ريان، المكتبة التجارية الكبرى، مصر، ط1، 1956م.
25. السهروردي، أبو الفتوح (ت587ه): المؤلفات الفلسفية والصوفية، تحقيق: هنري كوربان، منشورات الجمل، بيروت، 2012.
26. الشهرزوري، محمد بن محمود (ت 687ه): تواريخ الحكماء والفلاسفة، تحقيق: أحمد السايح، توفيق وهبة، ط1، 2009م.
27. الشيرازي، الملا صدرا إبراهيم بن عبد الله (ت 1050ه): الأسفار العقلية الأربعة، مؤسسة الثقافة والإرشاد، ط4، طهران، 1368ه.
28. الصفدي، صلاح الدين خليل أيبك (ت 764ه): الوافي بالوفيات، تحقيق: أحمد الأرناؤط، دار إحياء التراث، بيروت، 2000م.
29. الطباطبائي، محمد حسين(ت 1402هـ)، نهاية الحكمة ،تعليق: عباس السبزاوي، مؤسسة النشر الإسلامي، قم، ايران، ط4، 1428ه.
30. الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد (ت505ه): تهافت الفلاسفة، تحقيق: سليمان دنيا، دار المعارف، مصر، ط6.
31. الغزالي، أبو حامد (ت505ه): المقصد الأسنى في شرح الأسماء الحسنى، تحقيق: بسام الجابي، نشر الجفان ، قبرص، ط1، 1987م.
32. . الغزالي، أبو حامد (ت505ه)، مقاصد الفلاسفة، تحقيق: محمود بيجو، مطبعة الصباح، دمشق، ط1، 2000م.
33. الغزالي، أبو حامد (ت 505ه): إحياء علوم الدين، دار مصر للطباعة، 1996م.
34. .الفارابي، أبو نصر محمد بن محمد (ت 339ه): رسالة ضمن مجموع في السياسة، تحقيق: فؤاد عبد المنعم، مؤسسة شباب الجامعة، الإسكندرية، ط1.
35. الفارابي، أبو نصر محمد بن محمد (ت 339ه): إحصاء العلوم، تحقيق: عثمان أمين، مطبعة السعادة، مصر، 1931م.
36. الفارابي، أبو نصر محمد بن محمد (ت 339ه): فصوص الحكم، شرح وتحقيق: إسماعيل الحسني الفارابي، مطبعة العامرة، 1291ه.
37. القنوجي، أبو الطيب محمد صديق خات (ت 1307هـ): أبجد العلوم، دار ابن حزم، ط1، 2002م.
38. محمد جلال شرف، الله والعالم والإنسان في الفكر الإسلامي، دار المعارف، مصر، 1975م.
39. الويسي، ياسين ، السهروردي الإشراقي ونقده للفلسفة اليونانية، دار قينوي، دمشق، سوريا، 2007م.
المواقع الإلكترونية:
1. معرفة، محمد هادي بن علي بن الميرزا محمد علي (ت 2006 م)، دراسة منشورة على موقع مركز الدراسات الإسلامي في الأحد, 08/05/2016 ، https://islam4u.com/ar .
2. . يحيى محمد: أربع نظريات فلسفية في العلم الإلهي، مقال للكاتب والمفكر على موقعه الخاص (فهم الدين) https://www.fahmaldin.net/
Copyright (c) 2022 م.د. تماضر مرشد سليم آل جعفر

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.