توظيف دلالات الصِّيغ الصرفيَّة عند الصَّرفيين والمفسِّرين وتأثيره في توجيه المعنى

  • د. سليمان يوسف محمد عبد الله جامعة الملك خالد، المملكة العربية السعودية
  • د. مجدي إبراهيم محمَّد صافي جامعة الملك خالد، المملكة العربية السعودية / جامعة السُّودان للعلوم والتَّكنولوجيا
الكلمات المفتاحية: الصِّيغ الصرفيَّة، الصَّرفيين، المفسِّرين، توجيه المعنى

الملخص

   تناول البحث الدَّلالة الصَّرفيَّة وتوظيفها في توجيه المعنى عند الصَّرفيين والمفسِّرين، خاصَّة دلالة الصِّيغ الصَّرفيَّة، من خلال جانبين: جانبٍ علميّ يتناول التأصيل العلمي للصيغ الصرفيَّة عند الصرفيين، وجانبٍ عمليّ، يتناول دلالة الصيغ الصرفيَّة في بعض الآيات القرآنيَّة المختارة، منتهجًا المنهج الوصفيّ، مستعينًا ببعض أدواته، كالوصف والتَّحليل والملاحظة والاستقراء النَّاقص، وقد هدف البحث إلى تعريف الصِّيغ الصرفيَّة، وبيان مفهومها لدى الصَّرفيين، ومفسِّري القرآن الكريم، مفرِّقًا بين الصيغة والبنية والميزان الصرفي، كاشفًا عن دورها في بيان المعنى القرآنيّ، موضِّحًا علاقتها بالمعني، واقفًا في حدوده النظرية على الصِّيغ الصرفية تعريفًا وبيانًا وفي الجانب التطبيقيّ على نماذج من الآيات القرآنية المختارة عشوائيًّا، وقد خرج بنتائج أهمُّها تقديم برهان عمليٍّ على وثيق الرابطة بين البحث الصَّرفيّ وتفسير القرآن الكريم، ومنها إبراز عناية المفسِّرين بدلالات الصيغ الصرفيَّة وبيان ما تضيفه من قيمة للتَّفسير، من إضافة معان وظيفيَّة، وتفريق بين دلالات مختلفة، بل قد تكون متضادَّة، وفي نهايته بعض التَّوصيات يجمع بينها العناية بتوظيف دلالات الصِّيغ الصرفيَّة علميًّا وعمليًّا.

المراجع

1- إبراهيم مصطفى وآخرون، مجمع اللغة العربية بالقاهرة، المعجم الوسيط، دار الدعوة.
2- أبو إسحاق إبراهيم بن السري بن سهل الزجاج، معاني القرآن وإعرابه، عالم الكتب – بيروت، 1408 هـ - 1988 م.
3- أبو البركات كمال الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنباري، أسرار العربية، دار الأرقم بن أبي الأرقم، 1999م.
4- أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي الحنفي، الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية، مؤسسة الرسالة-بيروت.
5- أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي، الخصائص، الهيئة المصرية العامة للكتاب، بدون تاريخ.
6- أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي، تفسير القرآن العظيم، دار طيبة للنشر والتوزيع 1999م.
7- أبو الفداء إسماعيل حقي بن مصطفى الإستانبولي الحنفي الخلوتي، روح البيان، دار الفكر – بيروت، بدون تاريخ.
8- أبو القاسم جار الله، محمود بن عمرو الزمخشري، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، دار الكتاب العربي – بيروت، 1407هـ.
9- أبو القاسم نجم الدين محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري، إيجاز البيان عن معاني القرآن، دار الغرب الإسلامي – بيروت، 1415هـ.
10- أبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجرجاني، دلائل الإعجاز في علم المعاني، مطبعة المدني بالقاهرة، 1413هـ.
11- أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي الغرناطي، ملاك التأويل، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، بدون تاريخ.
12- أبو سهل محمد بن علي بن محمد الهروي، إسفار الفصيح، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، 1420هـ.
13- أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، دار الكتب العلمية – بيروت 1411ه.
14- أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي، البرهان في علوم القرآن، دار إحياء الكتب العربية، 1957م.
15- أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، دار الكتب العلمية – بيروت 1422هـ.
16- أبو محمد مكي بن أبي طالب القيسي، الكشف عن وجوه القراءات وعللها وحججها، مؤسسة الرسالة،1404هـ-1984م.
17- أحمد محد قدور، مبادئ اللسانيات، دار الفكر- دمشق، 1416هـ-1996م.
18- تمام حسان عمر، اللغة العربية معناها ومبناها، عالم الكتب، 1427هـ-2006م.
19- تمام حسان، مناهج البحث في اللغة، مكتبة الانجلو المصرية، 1990م.
20- جلال الدين السيوطي، المزهر، دار الكتب العلمية – بيروت، 1418هـ -1998م.
21- جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، المزهر في علوم اللغة وأنواعها،دار ا لكتب العلمية – بيروت، 1418هـ.
22- جمال الدين ابن منظور الأنصاري لسان العرب، دار صادر – بيروت، 1414هـ.
23- جوزيف فندريس، اللغة، تعريب: عبد الحميد الدواخلى، ومحمد القصاص، مكتبة الأنجلو المصرية، 1950م.
24- حسن هنداوي، مناهج الصرفيين ومذاهبهم، دار القلم، دمشق،1409هـ-1989م.
25- سيبويه، أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر، الكتاب، مكتبة الخانجي، القاهرة، 1408هـ - 1988م.
26- شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد ابن قيم الجوزية، التفسير القيم، دار ومكتبة الهلال- بيروت، 1410 هـ.
27- صفية مطري، الدلالة الإيحائية فــي الصيغة الإفرادية، اتحاد الكتاب العرب، دمشق 2003م.
28- الطاهر شارف، أثر الوظيفة التواصلية في البنية الصرفية، جامعة محمد خيضر، الجزائر، 1434هـ-2013م.
29- عاصم شحادة علي، المعاني الوظيفية لصيغة الكلمة في التركيب، مجلة العلوم الإنسانية، الجامعة الإسلامية العالمية، ماليزيا، العدد (3)، 2008م.
30- عبد الحميد هنداوي، الإعجاز الصرفي في القرآن، المكتبة العصرية، صيدا-بيروت، 2002م.
31- عبده الراجحي، التطبيق الصرفي، دار النهضة العربية- بيروت.
32- فاضل صالح السامرائي، معاني الأبنية في العربية، دار عمار، 1428هـ-2008م.
33- فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين الرازي، مفاتيح الغيب، التفسير الكبير، دار إحياء التراث العربي – بيروت، 1420هـ.
34- القاضي أبو بكر محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر بن القاسم الباقلاني المالكي، الانتصار للقرآن، دار ابن حزم – بيروت، 1422 هـ - 2001 م.
35- محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي، التحرير والتنوير، الدار التونسية للنشر – تونس، 1984 هـ.
36- محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الزَّبيدي، تاج العروس من جواهر القاموس، دار الهداية.
37- محمود عكاشة، التحليل اللغوي في ضوء علم الدلالة، دار النشر للجامعات-القاهرة، الطبعة الأولى 2005م.
38- نجم الدين محمد بن الحسن الرضي الإستراباذي، شرح شافية ابن الحاجب، دار الكتب العلمية - بيروت، 1395ه.
منشور
2023-04-23
كيفية الاقتباس
د. سليمان يوسف محمد عبد الله, & د. مجدي إبراهيم محمَّد صافي. (2023). توظيف دلالات الصِّيغ الصرفيَّة عند الصَّرفيين والمفسِّرين وتأثيره في توجيه المعنى. International Journal on Humanities and Social Sciences, (44), 1-12. https://doi.org/10.33193/IJoHSS.44.2023.548
القسم
المقالات