الآداب العربية بين مطلب الحداثة وتأصيل التراث
الكلمات المفتاحية:
الأدب، الفكر، التراث، الحداثة، الجدل
الملخص
لم تتخلّص الآداب العربيّة من تأثيرثير الحداثة والحنين إلى التراث، وهي إشكاليّة لا زالت قائمة في الفكر العربيّ المعاصر، ويقوم هذا البحث على هدف جوهري فحواه تحليل هذه الإشكاليّة في ضوء الدراسات المعاصرة والمقاربات السوسيو ثقافيّة، ولا شك أن دراسات كثيرة لامست هذه الإشكاليّة ولكنّها بقيت في إطار التمجيد والإعلاء أو النقد والنقض، وهذا ما نطمح إلى تجاوزه في هذا البحث.
المراجع
1. إبراهيم البليهي، بنية التخلّف، مؤسسة اليمامة الصحفيّة، الرياض، 1415.
2. إدريس كثير، العقل العربيّ وفرضيّة اللامفكّر فيه، مجلّة فكر ونقد، العدد 60، يونيو، المغرب، 2004.
3. بارة، عبد الغنيّ، إشكاليّة تأصيل الحداثة في الخطاب النقديّ المعاصر، مصر، 2005.
4. خاليد سليكي، التراث بين مفهومي القراءة والخطاب، مجلّة فكر ونقد، العدد 89، مايو، المغرب، 2007.
5. سلمى محمّد عبد الله باحشوان، الهويّة: التأصيل وإيحاءات المعنى، مجلّة الأثر، عدد 28، جامعة القاصدي مرباح، الجزائر، 2017.
6. عبد الإله بلقزيز، العرب والحداثة 3: نقد التراث، ط،1 مركز دراسات الوحدة العربيّة، بيروت، 2014.
7. عبد السلام بنعبد العالي، الثقافة العربيّة في مرآة آخرها، مجلّة فكر ونقد، العدد 56، فبراير، المغرب، 2004
8. عبد السلام بنعبد العالي، نحو نشأة مستأنفة، مجلّة فكر ونقد، العدد 11، 13 سبتمبر، المغرب، 1998
9. عبد المجيد بوقربة، في معنى التراث، مستويات المفهوم، مجلّة فكر ونقد، العدد 53، ، نوفمبر، المغرب، 2003.
10. محمد عابد الجابري، الماضي والمستقبل... أيهما يحكم الآخر؟، 2 مجلّة فكر ونقد، العدد 52، أكتوبر، المغرب، 2003.
المراجع الإلكترونيّة:
11. رمضان بن رمضان، خصائص مقاربة محمد أركون للتراث: لماذا التراث الإسلامي وليس العربي؟ 11 سبتمبر، 2020
https://www.alawan.org/2020/09/11/%d8%ae%d8%b5%d8%a7%d8%a6%d8%b5-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%a9-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%a3%d8%b1%d9%83%d9%88%d9%86-%d9%84%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%ab-%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%b0%d8%a7-%d8%a7/
12. غريب، محمد عليّ (4 أكتوبر 2013) الحداثة الغربيّة، ملامحها ووفودها على الثقافة الغربيّة، موقع لها أونلاين. (http://www.lahaonline.com/articles/view/44105.htm)
2. إدريس كثير، العقل العربيّ وفرضيّة اللامفكّر فيه، مجلّة فكر ونقد، العدد 60، يونيو، المغرب، 2004.
3. بارة، عبد الغنيّ، إشكاليّة تأصيل الحداثة في الخطاب النقديّ المعاصر، مصر، 2005.
4. خاليد سليكي، التراث بين مفهومي القراءة والخطاب، مجلّة فكر ونقد، العدد 89، مايو، المغرب، 2007.
5. سلمى محمّد عبد الله باحشوان، الهويّة: التأصيل وإيحاءات المعنى، مجلّة الأثر، عدد 28، جامعة القاصدي مرباح، الجزائر، 2017.
6. عبد الإله بلقزيز، العرب والحداثة 3: نقد التراث، ط،1 مركز دراسات الوحدة العربيّة، بيروت، 2014.
7. عبد السلام بنعبد العالي، الثقافة العربيّة في مرآة آخرها، مجلّة فكر ونقد، العدد 56، فبراير، المغرب، 2004
8. عبد السلام بنعبد العالي، نحو نشأة مستأنفة، مجلّة فكر ونقد، العدد 11، 13 سبتمبر، المغرب، 1998
9. عبد المجيد بوقربة، في معنى التراث، مستويات المفهوم، مجلّة فكر ونقد، العدد 53، ، نوفمبر، المغرب، 2003.
10. محمد عابد الجابري، الماضي والمستقبل... أيهما يحكم الآخر؟، 2 مجلّة فكر ونقد، العدد 52، أكتوبر، المغرب، 2003.
المراجع الإلكترونيّة:
11. رمضان بن رمضان، خصائص مقاربة محمد أركون للتراث: لماذا التراث الإسلامي وليس العربي؟ 11 سبتمبر، 2020
https://www.alawan.org/2020/09/11/%d8%ae%d8%b5%d8%a7%d8%a6%d8%b5-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%a9-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%a3%d8%b1%d9%83%d9%88%d9%86-%d9%84%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%ab-%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%b0%d8%a7-%d8%a7/
12. غريب، محمد عليّ (4 أكتوبر 2013) الحداثة الغربيّة، ملامحها ووفودها على الثقافة الغربيّة، موقع لها أونلاين. (http://www.lahaonline.com/articles/view/44105.htm)
منشور
2023-08-14
كيفية الاقتباس
د. سلمى محمّد عبد الله باحشوان. (2023). الآداب العربية بين مطلب الحداثة وتأصيل التراث. International Journal on Humanities and Social Sciences, (48), 57-67. https://doi.org/10.33193/IJoHSS.48.2023.605
إصدار
القسم
المقالات
الحقوق الفكرية (c) 2023 د. سلمى محمّد عبد الله باحشوان
هذا العمل مرخص حسب الرخصة Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
