Philosophy of History, the Question of Education and the Challenge of Enlightenment
Kant Today
DOI:
https://doi.org/10.33193/IJoHSS.59.2024.778Keywords:
philosophy of history, education, enlightenment, teleology, moralityAbstract
This article aims to show the position of some of Kant's texts that dealt with the philosophy of history, the philosophy of education, and the philosophy of enlightenment, in Kant's critical project. We began the article by recalling the importance of the concept of teleology formulated by Kant in "Critique of Judgment" and its centrality in his philosophical project. He considers that human history is nothing but the realization of the goal set by nature, and reason is qualified to lead the historical development launched by nature, but it cannot do so unless it is stripped of all guardianship, whatever it may be. Therefore, reason must be enlightened by criticizing it. The challenge is to achieve global citizenship and create a public space based on the principle of the public use of reason, which questions and criticizes everything until humanity establishes itself on the idea of morality, which can be achieved through education.
References
دونو، آلان،(2020)، نظام التفاهة، ترجمة مشاعل عبد العزيز الهاجري، دار سؤال للنشر، الطبعة الأولى، ص. 69.
الفرحان، أحمد، (2022)، تأويلية الاعتقاد: تأملات فلسفية في المقدس والدين. مؤسسة فهارس لخدمات الكتاب، الطبعة الأولى، ص. 08.
Robelin Jean,( 2014), kant Anti-Kantien, publication de L’Université de Rouen, p. 80.
Victor, Delbos,( 1969), la philosophie pratique de Kant, PUF, troisième édition, p. 403.
كانط إيمانويل،(2005)، نقد ملكة الحكم، ترجمة غانم هنا، المنظمة العربية للترجمة، بيروت الطبعة الأولى، 309.
كانط إيمانويل،(2005)، نقد ملكة الحكم، ترجمة غانم هنا، المنظمة العربية للترجمة، بيروت الطبعة الأولى، 384.
كانط إيمانويل، (2005)، نقد ملكة الحكم، ترجمة غانم هنا، المنظمة العربية للترجمة، بيروت الطبعة الأولى، ص. 385.
كانط إيمانويل،(2005)، نقد ملكة الحكم، ترجمة غانم هنا، المنظمة العربية للترجمة، بيروت الطبعة الأولى، 309.، ص. 385.
كانط إيمانويل،(2005)، نقد ملكة الحكم، ترجمة غانم هنا، المنظمة العربية للترجمة، بيروت الطبعة الأولى، ص. 386.
كانط إيمانويل،(2005)، نقد ملكة الحكم، ترجمة غانم هنا، المنظمة العربية للترجمة، بيروت الطبعة الأولى، ص. 398.
كانط إيمانويل،( 1969)، أسس ميتافيزيقا الأخلاق، ترجمة محمد فتحي الشنيطي، دار النهضة العربية للطباعة والنشر، بيروت، الطبعة الأولى، ص. 134.
كانط إيمانويل،( 1969)، أسس ميتافيزيقا الأخلاق، ترجمة محمد فتحي الشنيطي، دار النهضة العربية للطباعة والنشر، بيروت، الطبعة الأولى، ص. 137.
كانط إيمانويل،( 1969)، أسس ميتافيزيقا الأخلاق، ترجمة محمد فتحي الشنيطي، دار النهضة العربية للطباعة والنشر، بيروت، الطبعة الأولى، ص. 137.
Philip J. Kain, (1989), Kant's political Theory and Philosophy of History, in: clio 18, 327.
المصدق إسماعيل، المهمة التاريخية للفلسفة النقدية، في: التأصيل النقدي للحداثة وما بعدها قراءة في الفلسفة الكانطية، تنسيق محمد المصباحي، منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط، سلسلة: ندوات ومناظرات رقم128، ص. .10
كانط إيمانويل، (2005)، ثلاث نصوص تأملات في التربية، ماهي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود ابن جماعة، دار محمد علي للنشر، الطبعة الأولى، صص. 11-12.
كانط إيمانويل، (2005)، ثلاث نصوص تأملات في التربية، ماهي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود ابن جماعة، دار محمد علي للنشر، الطبعة الأولى، ص. 16.
Kant, Emmanuel, (1947), idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique, in : la philosophie de l’histoire, édition établie et traduite par Stéphane Piobetta, édition Denoel, Paris, p. 31.
المصدق إسماعيل، المهمة التاريخية للفلسفة النقدية، في: التأصيل النقدي للحداثة وما بعدها قراءة في الفلسفة الكانطية، مرجع سابق، ص. 13.
Kant, Emmanuel,( 1947), idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique, in : la philosophie de l’histoire, édition établie et traduite par Stéphane Piobetta, édition Denoel, Paris, p. 33
المصدق إسماعيل، المهمة التاريخية للفلسفة النقدية، التأصيل النقدي للحداثة وما بعدها قراءة في الفلسفة الكانطية، مرجع سابق، ص. 14.
كانط إيمانويل، (2005)، نقد ملكة الحكم، ترجمة غانم هنا، مرجع، سابق، ص. 394.
كانط إيمانويل،(1985)، نحو السلام الدائم: محاولة فلسفية، ترجمة نبيل الخوري، دار صادر بيروت، الطبعة الأولى، ص. 65.
كانط إيمانويل،(1985)، نحو السلام الدائم: محاولة فلسفية، ترجمة نبيل الخوري، دار صادر بيروت، الطبعة الأولى، ص. 65.
كانط إيمانويل،(1985)، نحو السلام الدائم: محاولة فلسفية، ترجمة نبيل الخوري، مصدر سابق، صص. 65-66.
المصدق إسماعيل، (2004)، تأملات حول فكرة السلم الدائم عند كانط، في: مدارات فلسفية العدد 10، ص. 36.
Kant, Emmanuel,) 1947), idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique, in : la philosophie de l’histoire, édition établie et traduite par Stéphane Piobetta, édition Denoel, Paris, p. 40.
Kleingeld, Pauline, (1999), Kant, History, and the Idea of Moral Development, Quarterly, 16, p. 59.
كانط إيمانويل،(2005)، ثلاثة نصوص، تأملات في التربية، ما هي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود بن جماعة، مرجع سابق، ص. 22.
كانط إيمانويل،(2005)، ثلاثة نصوص، تأملات في التربية، ما هي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود بن جماعة، مرجع سابق، صص. 22-23.
كانط إيمانويل،(2005)، ثلاثة نصوص، تأملات في التربية، ما هي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود بن جماعة، مرجع سابق، ص. 53.
كانط إيمانويل،(2005)، ثلاثة نصوص، تأملات في التربية، ما هي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود بن جماعة، مرجع سابق، ص. 22-23.
Noddings, Nel, (2018), philosophy of education, Routledge, p. 152.
كانط، إيمانويل، (1969)، أسس ميتافيزيقا الأخلاق، مرجع سابق، ص. 93.
كانط إيمانويل،(2005)، ثلاثة نصوص، تأملات في التربية، ما هي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود بن جماعة، مرجع سابق، ص 69.
كانط إيمانويل،(2005)، ثلاثة نصوص، تأملات في التربية، ما هي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود بن جماعة، مرجع سابق، ص. 23.
كانط إيمانويل،(1997، إجابة عن السؤال: ما هو التنوير؟ ترجمة المصدق إسماعيل، في: فكر ونقد، العدد 4، ص، 144
كانط إيمانويل،(1997، إجابة عن السؤال: ما هو التنوير؟ ترجمة المصدق إسماعيل، في: فكر ونقد، العدد 4، ص، 144
كانط إيمانويل،(1997، إجابة عن السؤال: ما هو التنوير؟ ترجمة المصدق إسماعيل، في: فكر ونقد، العدد 4، ص، 144
Renaud, Alain,( 1997), Kant aujourd’hui, Aubier, Paris, p. 379.
الفرحان، أحمد، (2022)، تأويلية الاعتقاد: تأملات فلسفية في المقدس والدين. مؤسسة فهارس لخدمات الكتاب، الطبعة الأولى، ص. 08.
Robelin Jean,( 2014), kant Anti-Kantien, publication de L’Université de Rouen, p. 80.
Victor, Delbos,( 1969), la philosophie pratique de Kant, PUF, troisième édition, p. 403.
كانط إيمانويل،(2005)، نقد ملكة الحكم، ترجمة غانم هنا، المنظمة العربية للترجمة، بيروت الطبعة الأولى، 309.
كانط إيمانويل،(2005)، نقد ملكة الحكم، ترجمة غانم هنا، المنظمة العربية للترجمة، بيروت الطبعة الأولى، 384.
كانط إيمانويل، (2005)، نقد ملكة الحكم، ترجمة غانم هنا، المنظمة العربية للترجمة، بيروت الطبعة الأولى، ص. 385.
كانط إيمانويل،(2005)، نقد ملكة الحكم، ترجمة غانم هنا، المنظمة العربية للترجمة، بيروت الطبعة الأولى، 309.، ص. 385.
كانط إيمانويل،(2005)، نقد ملكة الحكم، ترجمة غانم هنا، المنظمة العربية للترجمة، بيروت الطبعة الأولى، ص. 386.
كانط إيمانويل،(2005)، نقد ملكة الحكم، ترجمة غانم هنا، المنظمة العربية للترجمة، بيروت الطبعة الأولى، ص. 398.
كانط إيمانويل،( 1969)، أسس ميتافيزيقا الأخلاق، ترجمة محمد فتحي الشنيطي، دار النهضة العربية للطباعة والنشر، بيروت، الطبعة الأولى، ص. 134.
كانط إيمانويل،( 1969)، أسس ميتافيزيقا الأخلاق، ترجمة محمد فتحي الشنيطي، دار النهضة العربية للطباعة والنشر، بيروت، الطبعة الأولى، ص. 137.
كانط إيمانويل،( 1969)، أسس ميتافيزيقا الأخلاق، ترجمة محمد فتحي الشنيطي، دار النهضة العربية للطباعة والنشر، بيروت، الطبعة الأولى، ص. 137.
Philip J. Kain, (1989), Kant's political Theory and Philosophy of History, in: clio 18, 327.
المصدق إسماعيل، المهمة التاريخية للفلسفة النقدية، في: التأصيل النقدي للحداثة وما بعدها قراءة في الفلسفة الكانطية، تنسيق محمد المصباحي، منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط، سلسلة: ندوات ومناظرات رقم128، ص. .10
كانط إيمانويل، (2005)، ثلاث نصوص تأملات في التربية، ماهي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود ابن جماعة، دار محمد علي للنشر، الطبعة الأولى، صص. 11-12.
كانط إيمانويل، (2005)، ثلاث نصوص تأملات في التربية، ماهي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود ابن جماعة، دار محمد علي للنشر، الطبعة الأولى، ص. 16.
Kant, Emmanuel, (1947), idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique, in : la philosophie de l’histoire, édition établie et traduite par Stéphane Piobetta, édition Denoel, Paris, p. 31.
المصدق إسماعيل، المهمة التاريخية للفلسفة النقدية، في: التأصيل النقدي للحداثة وما بعدها قراءة في الفلسفة الكانطية، مرجع سابق، ص. 13.
Kant, Emmanuel,( 1947), idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique, in : la philosophie de l’histoire, édition établie et traduite par Stéphane Piobetta, édition Denoel, Paris, p. 33
المصدق إسماعيل، المهمة التاريخية للفلسفة النقدية، التأصيل النقدي للحداثة وما بعدها قراءة في الفلسفة الكانطية، مرجع سابق، ص. 14.
كانط إيمانويل، (2005)، نقد ملكة الحكم، ترجمة غانم هنا، مرجع، سابق، ص. 394.
كانط إيمانويل،(1985)، نحو السلام الدائم: محاولة فلسفية، ترجمة نبيل الخوري، دار صادر بيروت، الطبعة الأولى، ص. 65.
كانط إيمانويل،(1985)، نحو السلام الدائم: محاولة فلسفية، ترجمة نبيل الخوري، دار صادر بيروت، الطبعة الأولى، ص. 65.
كانط إيمانويل،(1985)، نحو السلام الدائم: محاولة فلسفية، ترجمة نبيل الخوري، مصدر سابق، صص. 65-66.
المصدق إسماعيل، (2004)، تأملات حول فكرة السلم الدائم عند كانط، في: مدارات فلسفية العدد 10، ص. 36.
Kant, Emmanuel,) 1947), idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique, in : la philosophie de l’histoire, édition établie et traduite par Stéphane Piobetta, édition Denoel, Paris, p. 40.
Kleingeld, Pauline, (1999), Kant, History, and the Idea of Moral Development, Quarterly, 16, p. 59.
كانط إيمانويل،(2005)، ثلاثة نصوص، تأملات في التربية، ما هي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود بن جماعة، مرجع سابق، ص. 22.
كانط إيمانويل،(2005)، ثلاثة نصوص، تأملات في التربية، ما هي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود بن جماعة، مرجع سابق، صص. 22-23.
كانط إيمانويل،(2005)، ثلاثة نصوص، تأملات في التربية، ما هي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود بن جماعة، مرجع سابق، ص. 53.
كانط إيمانويل،(2005)، ثلاثة نصوص، تأملات في التربية، ما هي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود بن جماعة، مرجع سابق، ص. 22-23.
Noddings, Nel, (2018), philosophy of education, Routledge, p. 152.
كانط، إيمانويل، (1969)، أسس ميتافيزيقا الأخلاق، مرجع سابق، ص. 93.
كانط إيمانويل،(2005)، ثلاثة نصوص، تأملات في التربية، ما هي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود بن جماعة، مرجع سابق، ص 69.
كانط إيمانويل،(2005)، ثلاثة نصوص، تأملات في التربية، ما هي الأنوار، ما التوجه في التفكير، ترجمة محمود بن جماعة، مرجع سابق، ص. 23.
كانط إيمانويل،(1997، إجابة عن السؤال: ما هو التنوير؟ ترجمة المصدق إسماعيل، في: فكر ونقد، العدد 4، ص، 144
كانط إيمانويل،(1997، إجابة عن السؤال: ما هو التنوير؟ ترجمة المصدق إسماعيل، في: فكر ونقد، العدد 4، ص، 144
كانط إيمانويل،(1997، إجابة عن السؤال: ما هو التنوير؟ ترجمة المصدق إسماعيل، في: فكر ونقد، العدد 4، ص، 144
Renaud, Alain,( 1997), Kant aujourd’hui, Aubier, Paris, p. 379.
Downloads
Published
2024-07-20
How to Cite
Ahmed CHEBLI, & Ahmed FERHANE. (2024). Philosophy of History, the Question of Education and the Challenge of Enlightenment: Kant Today. International Journal on Humanities and Social Sciences, (59), 179–192. https://doi.org/10.33193/IJoHSS.59.2024.778
Issue
Section
المقالات
