Impermissibility of Error in Direct Knowledge

(A critical and analytical study)

  • Dr. Ibrahim Jassim Kazem Jaafar Al-Moussawi Department of Quranic Sciences - College of Islamic Sciences - University of Warith Al-Anbiyaa, Karbala - Iraq
Keywords: direct knowledge, indirect knowledge, matching, impossibility of error

Abstract

The subject of this study is to stand on the property of certainty and the inability of direct science to fall into error, and its study is an analytical and inferential study, in order to determine its validity.

The importance of this feature is not hidden from the owners of knowledge, for the full importance of direct knowledge is evident through this feature, which is what contemporary Islamic philosophy has sought to rely on to build cognitive certainty in order to get out of the dilemma of doubt and sophistry.

  What the study found was that this characteristic is incorrect, and that direct knowledge within the limits of the human soul is subject to error and difference, a result that relied on discussing the evidence of certainty, in addition to mistaken the perception that direct knowledge is knowledge of the same real existence in itself, or that it is missing all kinds Intermediary in cognition.

Direct knowledge according to our study does not differ from indirect science through the possibility of error and the need for each of them to prove conformity, especially in some levels of knowledge.

The method in this study is descriptive and analytical method.

References

1. اشكوري، محمد فنائي، 1375ش ،علم حضوري، ط 1، قم المقدسة، مؤسسة الامام الخميني للتعليم والبحث العلمي.
2. اشكوري، محمد فنائي، 1382ش ، بحث (علم حضوري) مجلة (ذهن) ايران، العدد 15و 16.
3. آملي، حسن حسن زاده ،1427ق ، عيون مسائل النفس، ط 2، طهران، الناشر امير كبير.
4. الجرجاني، علي، 1370ش، كتاب التعريفات، ط 4، طهران، ناصر خسرو.
5. جوادي آملي، عبد الله ، 1372ش، رحيق مختوم، ط 1، انتشارات الزهراء.
6. جوادي آملي، عبد الله،1387 ش، شناخت شناسي در قران، ط 2، قم المقدسة، نشر اسراء.
7. الحيدري، كمال، 1426ق، دروس في الحكمة المتعالية، ط3، دار فراقد للطباعة والنشر.
8. الداماد، مير محمد باقر، 1367ش القبسات، ط 2، طهران، انتشارات دانشكاه تهران.
9. السبزواي، ملا هادي السبزواري، 1379ش، شرح المنظومة، ط 1، طهران، نشر ناب.
10. سليماني، عسكري، 1384ش، بحث ( العلم الحضوری بالمحسوسات) مجلة معرفت فلسفي، السنة الثانية، العدد الثالث.
11. السهروردي، شهاب الدين، 1375ش، مجموعة مصنفات شيخ الاشراق، ط 2، طهران، مؤسسة مطالعات وتحقيقات فرهنگي.
12. الشهرزوري، شمس الدين،1372 ش، شرح حكمة الاشراق، ط 1،طهران، مؤسسة مطالعات وتحقيقات فرهنگي.
13. الشهرزوري، شمس الدين،1383 ش، رسائل الشجرة الالهية، مؤسسة حكمت وفلسفه ايران.
14. صدر المتألهين، محمد بن ابراهيم، 1354ش، المبدأ والمعاد، طهران، انجمن حكمت وفلسفه ايران.
15. صدر المتألهين، محمد بن ابراهيم، 1363ش، مفاتيح الغيب، ط 1، طهران، موسسه تحقيقات فرهنگی.
16. صدر المتألهين، محمد بن ابراهيم، 1371ش، التصور والتصديق، ط 5، قم المقدسة، انتشارات بيدار.
17. صدر المتألهين، محمد بن ابراهيم، 1375ش، مجموعة رسائل فلسفي صدر المتالهين، ط1، انتشارات حكمت.
18. صدر المتألهين، محمد بن ابراهيم، 1422ق، شرح الهداية الاثيرية، ط1، بيروت، مؤسسة التاريخ العربي.
19. صدر المتألهين، محمد بن ابراهيم، 1981م، الحكمة المتعالية في الاسفار العقلية الاربعة، ط3، بيروت، دار احياء التراث.
20. الصدر، محمد باقر،1424ق، فلسفتنا، ط 1، قم المقدسة، مركز الابحاث والدراسات التخصصية للشهيد الصدر.
21. صليبا، جميل، 1414، المعجم الفلسفي، الشركة العالمية للكتاب، بيروت.
22. الطباطبائي، محمد حسين، 1414 ق، بداية الحكمة، ط 1، قم المقدسة، مؤسسة النشر الاسلامي.
23. الطباطبائي، محمد حسين، 1416 ق ، نهاية الحكمة، ط 1، قم المقدسة، مؤسسة النشر الاسلامي.
24. الطباطبائي، محمد حسين،1408ق، أسس الفلسفة والمذهب الواقعي، (ترجمة الخاقاني) ط 1، بيروت، دار التعارف.
25. الطباطبائي، محمد حسين،1426ق، اصول الفلسفة، (ترجمة جعفر السبحاني)، ط 3، قم المقدسة، مؤسسة الامام الصادق.
26. الفياضي، غلام رضا، 1428ق، نهاية الحكمة، ط 4، قم المقدسة، مركز نشر مؤسسة الامام الخميني للتعليم والبحث.
27. مجمع البحوث الاسلامية، 1414ق، شرح المصطلحات الفلسفية، ط 1، مشهد، مجموع البحوث الاسلامية.
28. معلمي، حسن، معرفت شناسي، كانون انديشه جوان، طهران.
29. ملا هادي السبزواري،1360ش، تعليقات على الشواهد الربوبية، ط 2، المركز الجامعي للنشر.
30. المؤتمر الثقافي الثاني بمناسبة رحيل العلامة الطباطبائي، 1404ق، دومين يادنامه علامه طباطبائى، ط 1، طهران، انجمن اسلامي حكمت و فلسفه اسلامي.
31. الموسوي، ابراهيم، 2021، بحث ( تعريف المعرفة الحضورية دراسة تحليلية نقدية) مجلة مراس، جامعة وارث الانبياء، العدد الاول.
32. وجدي، فريد، واخرون، 1996م، موسوعة مصطلحات المنطق عند العرب، ط 1، بيروت، مكتبة لبنان ناشرون.
33. يثربي، يحيى، 1382ش، (نقد الآراء المعاصرة في تعريف ودور العلم الحضوري) مجلة ( ذهن) العدد، 15و16.
34. اليزدي، عبد الله ، 1412ق، الحاشية على تهذيب المنطق، ط2، قم المقدسة، مؤسسة النشر الاسلامي.
35. اليزدي، محمد تقي مصباح ، 1407ق، المنهج الجديد في تعليم الفلسفة، ط 1، قم المقدسة، دفتر انتشارات اسلامي.
36. اليزدي، محمد تقي مصباح ،1375ش، شرح جلد هشتم اسفار، ط 1، قم المقدسة، مؤسسة الامام الخميني للبحث والتعليم.
37. اليزدي، محمد تقي مصباح ،1405ق، تعليقة على نهاية الحكمة، ط 1، قم المقدسة، مؤسسة في طريق الحق.
Published
2021-10-27
How to Cite
Dr. Ibrahim Jassim Kazem Jaafar Al-Moussawi. (2021). Impermissibility of Error in Direct Knowledge: (A critical and analytical study). International Journal on Humanities and Social Sciences, (26), 45-60. https://doi.org/10.33193/IJoHSS.26.2021.322
Section
المقالات